2013年以来，描了朱红的“蘭阇”两个刻字俨然出现在云冈办公院东侧门柱上。说，两个字出自东晋书家王羲之，是配字。这样的配字，虽是一人作书，却不在同一地点同一时间完成，因之无生气而无意境，总是没感觉的。加上门柱由方形石块垒砌，出现了规范的方格格，“蘭阇”二字各占一格，规范极了，似有呆板之误。但放在这里确有意义。

“蘭阇”之词出自南朝（5—6世纪）《世说新语·政事第三》：

“王丞相拜扬州，宾客数百人并加沾接，人人有说色。唯有临海一客姓任及数胡人为未洽。公因便还到过任边，云：“君出，临海便无复人。”任大喜说。因过胡人前，弹指云：“蘭阇，蘭阇！”群胡同笑，四坐并欢。”

用白话说应该是这样：

丞相王导出任扬州刺史，几百名来道贺的宾客都得到了款待，人人都很高兴。只有临海郡一位任姓客人和几位外国和尚还没有接谈过。王导便找机会转身走过任氏身边，对他说：“您出来了，临海就不再有人才了。”任氏听了，非常高兴。王导于是又走过胡僧面前，弹着手指说：“蘭阇，蘭阇！”胡僧们都笑了，四周的人都很高兴。

以上内容互联网上都有播出，去年张焯院长也是这样说的，只是将“蘭阇，蘭阇”发音为“good—good”，外国和尚直接就听懂了，由此也可将“蘭阇”感觉为“好”的意思了，让大家都高兴是最终目的，好得很！

几天前坐车回家，透过车窗见一出租车顶有“兰舍”二字，想必来自于“蘭阇”。这真是个十分有文化的举动，不仅用了简化字“兰”，还将“阇”字写作“舍”，发音完全一致，所有现代中国人都能念出。仔细想来，其意义无谓乎是个好的场所，出租公司用这样的名称，“的士”就是个好的场所了，有益于经营和效益。如此解释，“蘭阇”亦多了好场所的意义，云冈石窟当然称职。

余以为，“蘭阇”化为“兰舍”是一种大文化。将“好”升华为“蘭阇”，是文化的进步，因为是将简单升华为复杂、玄乎，所以是小文化，属阴；将“蘭阇”升华为“兰舍”，亦是文化的进步，因为是将复杂、玄乎升华为简单、易懂，所以是大文化，属阳。如此阴阳循环往复，相互借力攀登并永无止境，最后回归于〇。

宇宙万物皆如此。