丁和在石窟

”我的壁画摄影艺术展览《丝路精魂：古代龟兹石窟壁画摄影艺术》于近日在山西大同云冈石窟脚下的云冈美术馆再度展出。从影展的筹备到开幕，我三次飞抵大同。

一如曾经的每一次影展，我参与展馆的设计布局，并在图片输出公司蹲点多天，直到展览图片全部制作完成。龟兹壁画总有令我热血沸腾的魔力。“

                                                                                                                                                                                                                                   ——丁和

克孜尔石窟  丁和 摄

克孜尔石窟  丁和 摄

克孜尔石窟  丁和 摄

当人们徘徊展厅，驻足观看，或是细细询问探其究竟的时刻，仿佛就像星星之火的燃起，让我又重新看到了丝路文化传播的潜在力量，也更坚信自己是在做对的事。

龟兹石窟散落在天山南簏，塔里木盆地北沿的最大绿洲——库车、新和、沙雅、拜城县的大地上。遗址共10处，洞窟总计约600余个。如此体量庞大的文化遗珍却由于地理偏远，交通不便，造成“出镜率”极低，鲜为人知。这是它们不如敦煌莫高窟那样为人所津津乐道的原因之一。而事实上，它们比敦煌壁画历史更悠久、也更具有中亚、西亚、印度，乃至欧洲文明相融合的艺术特点。于是，把龟兹石窟壁画通过镜头“输出”，带到城市，带到人群中，成了我的追求所在。

克孜尔石窟第189号窟  护法天神

克孜尔石窟第163号窟  顶塔夜叉

克孜尔石窟第189号窟  供养天人

克孜尔石窟第7号窟 善爱乾闼婆局部

克孜尔石窟第206号窟 密迹金刚

洞窟拍摄，自然艰辛，且受到种种制约。最初我也经历过迷茫，既往摄影的经验和感觉几乎没有用武之地。历经多次拍摄后，才渐渐摸索出自己的一套方法。当然，也由于自然破坏的原因而根本无法接近的洞窟。只得作罢。除此之外，尽我所能。我的有些壁画摄影作品，就连龟兹研究院（现新疆维吾尔自治区克孜尔石窟研究所）的工作人员看了，都会感到诧异，甚至有说从没见过所摄形象的。

这一方面是相机镜头将被摄物精准放大许多倍的幻化神奇；另一方面，是我对图片后期制作调整的结果。例如展览中有一幅出自克孜尔石窟第81号窟的须大拏太子骑马出行图（图见下文）。壁画具有中亚风格。王子身形挺拔儒雅，骑一匹风姿俊逸的赤马。实则在洞窟墙上的壁画中，马的头部线条漫漶，几乎以肉眼难以辨析。而我在拍摄时运用光位的调整和后期通过Photoshop的技术还原，使马头的线条与原色彩清晰显现，整幅壁画展现完整精神。还有一幅库木吐喇第34号窟的护法龙王（图见下文），这是一个仅有头部的形象，在展览中它占据大半面墙的位置，尺幅在2300X1500mm，不得不说是夺人眼球，叹为观止。实际上，它在洞窟中其壁画的尺寸不到20厘米见方，是承托穹窿顶的四个平面角隅之一。其余三个较为残损。从我的摄作中，可以看到壁画线条笔触的起承转折，乃至草泥抹面的纹理和壁面裂纹。

克孜尔石窟第81号窟 太子骑马出行图

库木吐喇石窟第34号窟 护法龙王

凡此种种，不一而足。希望观者能通过我的壁画摄影作品，与龟兹壁画面对面。给龟兹壁画一个触通心灵的机会。优秀的历史文化不能只是被列举在书本上的枯燥文字，也不该只是游客们到此一游匆匆一瞥。优秀的文化需要被记录，被观赏，被个体创建出各自的理解。如此才能在传播中被铭记，在传承中永续。

克孜尔石窟第188号窟 说法图

克孜尔石窟第172号窟 山羊

克孜尔石窟第224号窟 （因缘故事）须摩提女请佛